ESTIMADOS PARTICIPANTES, LES DEJO ESTE VINCULO PARA QUE LO ANALICEN https://www.facebook.com/Yudislonzoy/videos/1155710011196117/https://www.facebook.com/Yudislonzoy/videos/1155710011196117/

Pasos para llegar a una Vida Buena

     Hay tres preguntas que el ser humano ha intentado responder desde sus inicios. Cada quien ha intentado darle una respuesta a esas preguntas y sin embargo, no es posible responderlas a plenitud. Dichas interrogantes abarcan quiénes somos, de dónde venimos y hacia donde vamos.

     En cada una de estas simples cuestiones, se tratan de definir los elementos claves de nuestro ser. Responder cuál es la base de nuestra identidad, qué propósito tenemos al estar en este mundo y saber cuál será el resultado final de todo esto es algo que nos inquieta a todos, en un mayor o menos grado de dificultad. Analicemos, desde estas breves líneas cuál es el sentido que llevan las respuestas que podamos emitir.

     La primera de la preguntas trata de concretar que somos. En ese sentido, cuando percibimos nuestro alrededor nos damos cuenta de que somos seres dotados de características particulares bien definidas. No somos plantas que se encuentran estáticas en un lugar determinado, ni tampoco somos animales que sobrevivimos por el simple instinto. La esencia del ser humano va de la mano con su consciencia, con el sentido del conocimiento del bien o del mal, y de la búsqueda de la perfección constante. Eso nos hace seres humanos, más que la misma pureza que el termino implique, la consciencia y la sed insaciable de conocer el mundo son los que nos hacen seres particulares.

     La segunda cuestión se torna algo más enigmática. Ahora que ya tenemos unos lineamientos bien definidos sobre el origen y esencia de nuestro ser, podemos tratar de explicar de dónde venimos. Muy fácilmente podríamos decir que venimos de nuestros padres y madres. Sin embargo, el quid del asunto está en nuestra esencia universal, de donde se originan todos nuestros ancestros. Conocer esa esencia nos permitirá entender por qué estamos aquí y para que servimos. ¿Acaso seremos seres destinados a juzgar al resto de las creaciones? ¿O nuestro propósito vital es otro? Responder estas otras cosas nos dejará comprender bien que es la Vida Buena.

     Fundamentalmente, a través de una vida buena se trata de dar más que una satisfacción propia, más que eso se intenta responder la tercera cuestión, es decir, hacia donde vamos. Cultivar nuestra consciencia en pureza, y con responsabilidad tratando de fomentar una vida digna y confortable es parte de lo que nos llenará nuestra esencia. Ir al futuro seguro de que cumpliremos con nuestra finalidad, de que superamos las expectativas de vida nos hará mejores seres humanos.

VIDA BUENA o BUENA VIDA: encrucijada semántica

El intercambio de estas palabras nos lleva a un juego oral por las posiciones que estas ocupan en la construcción gramatical. Se pudiera decir que este trabalenguas o juego de palabras implica un significado muy particular que depende de la posición que se tenga referente al dominio económico, social, académico. En una dirección, vida buena, se apela al sentido del logro que por esfuerzo y sacrificio conlleva su aceptación, socialmente, hablando. Nuestra estructura cognitiva tiene una representación simbólica de sus referentes: la dedicación, la constancia. Estos inciden de manera positiva en la consecución de una meta trazada. El ambiente educativo promueve un proceso que implica el conocimiento de contenidos dirigidos hacia el campo profesional y a su vez inculca nuevos valores, obliga a comparar con los que traemos de los hogares y a moldear las nuevas versiones de los que surgirán de estas comparaciones. En el campo profesional se eleva y profundiza la aplicación y la práctica de ellos en beneficio del intercambio social que las relaciones interpersonales, de las diferentes áreas, demandan. En el campo social, hay momentos específicos que exigen actuaciones, muy libres, desinhibidas y sencillas para poder participar en el relacionar con nuestros iguales, superiores o subalternos. En el campo económico, quizás el más complicado, por los diferentes niveles y las diferentes posiciones y actitudes que se encuentran en él, también presenta sus demandas  en cuanto a lo que esta combinación gramatical implica. Nos referimos a la vida honesta, sencilla, poco ostentosa, la transparencia en nuestros actos, con gran apego a lo ético sobretodo si nuestra ocupación es con manejo de finanzas. La vida buena parece, entonces representar esa positiva marca de nuestra actuación. Moderación, Justicia, Equidad, Ponderación, Respeto, Responsabilidad son también elementos inmersos en cada acto personal o grupal, y que acompañan y rigen nuestro comportamiento diario. Lo familiar no escapa a este planteamiento. Por el otro lado, la combinación buena vida, inmediatamente implica una serie de calificadores negativos cuyo procedencia pareciera estar impresa en nuestra malla cognitiva social, una suerte de impresión ya pre-establecida como el logo de un producto a promocionar. Los valores manejados en esta conformación implican debilidades o deficiencias, bien marcadas, y en situaciones con ausencia temporal o parcial de un determinado valor o la combinación de algunos de ellos. Pienso que la poca profundidad de manejo de uno, o de algunos de ellos, es motivo de los errores cometidos y de las decisiones, acertadas o erradas, que nos toca tomar. Buscamos el éxito en nuestros campos del saber, en nuestra preparación personal, en el logro de la experticia como medio de progreso, en nuestro manejo de emociones, personales o grupales, y porque no de nuestra proyección individual. Visualizamos los modelos de nuestros referentes profesionales jerárquicos para tener patrones de imitación y luego presentar el nuestro.  Me llega la referencia de Erich From en su libro de Ser o Tener lo cual me dirige al inicio de nuestro dilema: Soy por lo que soy o soy por lo que Tengo, me admiran o me buscan por lo que soy o por lo que tengo. Creo que en la formación de hogar están elementos claves de ese ser especial y con los manejados en nuestras escuelas y universidades se pueda lograr que ambas combinaciones lleven a feliz término la consolidación de una nueva estructura cognitiva y social que augure la prosperidad y el crecimiento de una nueva identidad.             

Comparto con la Prof. Magaly su postura en cuanto a que la lo que llamamos Buena Vida y que esta se ve afectada por factores como la educación, valores éticos y  morales, puesto que ellos servirán de pilares en la formación de los individuos desde muy temprana edad, esta formación repercutirán y determinara luego en la vida profesional y familiar de los individuos, permitiendo con ello la elaboración de un punto de vista particular y con ello que cada quien tenga unas perspectivas y expectativas de vida particulares pero siempre relacionadas con un interés colectivo y las pautas que la sociedad determinan, las cuales tendrán una fuerte valoración entre los individuos. El ser humano en todo momento está en una constante búsqueda de lo que se considera debe ser la vida, en este caso como lo afirma la Prof. Magaly: “La vida buena genera satisfacción, alegría, trata de encontrar un propósito y significado de vida, aquello que se refiere a un estado deseable, a la búsqueda de crear una existencia que valga la pena, honesta y con sentido”. La idea deberá estar clara en no confundir una  Vida Buena con una Buena Vida, porque una está relacionada con valores e ideales emocionales y afectivos y la otra con valores materiales. 

¿QUÉ SIGNIFICA CONSTRUIR UNA VIDA BUENA?

Cuando pensamos en el significado de lo que representa una Vida Buena, es importante pensar  en cómo se construye, como podemos construirla para nosotros y de cómo valoramos esa Buena Vida que el resto de las personas construyen para sí, debemos pensar cuales son los parámetros que permiten determinar la calidad de lo que es un Buena Vida, es evidente que ella estará marcada básicamente por la concepción y las expectativas de vida de los individuos que conforman una sociedad en un determinado momento histórico, sin duda los anhelos e ideales que la determinan serán la brújula que guié el ideal del hombre que en ella se forme, ese modelo a seguir señalara  lo que deberá ser y como se alcanzará una Buena Vida. Por ello sociedad e individuos se deberán adecuaran a esta visión. De allí pues que el planteamiento de Sócrates “Conócete a ti mismo” es relevante,  precisamente a través de la búsqueda de ese conocimiento interno de virtudes, debilidades, anhelos, desesperanzas,.. los individuos asumen un conocimiento de ellos mismos que permite su valoración y la de los demás y podrán edificar lo que consideren una Buena Vida, no olvidemos que la realidad está basada en dos dimensiones que se complementan la una de la otra,  una individual y otra colectiva o social.

Es evidente que para el desarrollo de nuestra la vida en sociedad la Educación tiene un papel preponderante, a través de ella los individuos adquieren conciencia de sí mismo y del entorno en que se desarrollan y se logra la transmisión de valores éticos, los cuales permitan contribuir a una mejor comprensión del mundo. Con la educación se busca consolidar nuestra capacidad natural de evolucionar de alcanzar una mayor comprensión, es así como  la educabilidad  permite establecer esta relación con sí mismo y con el entorno, con la cultura y adquirir personalidad. Sin olvidar igualmente la formación de valores permite la conformación de creencias, intereses, sentimientos, convicciones que llevan a una mejor convivencia social al igual que la ética que juega un papel importante, permitiendo ayudar al hombre a generar un estado de convivencia ideal y el logro de una conciencia moral que este dirigida por criterios racionales.

Es por ello que al hablar de tener Buena Vida buscamos respuestas y acciones que permitan generar un equilibrio entre la educación que hemos recibido a nivel familiar, social, religioso, cultural, escolar,.. los valores y principios éticos con los que nos hemos formado en nuestros espacios de convivencia y nuestras necesidades particulares, para poder construir y darle significado y sentido a lo que individual y colectivamente significa un Buena Vida. 

LA VIDA BUENA DESDE UNA PERSPECTIVA PARTICULAR

LA VIDA BUENA DESDE UNA PERSPECTIVA PARTICULAR

Cuando se habla de “vida buena” ésta dependerá del punto de vista de cada individuo, considerando las acciones e ideales de cada quien, sean correctos e incorrectos, y de acuerdo a la formación que haya recibido inicialmente en el hogar, donde se supone se le inculca al niño lo relacionado a valores,  ética, moral; pilares éstos que formarán parte a lo largo de su vida, influyendo posteriormente en su vida profesional y familiar. Recordemos que la ética tiene una íntima relación con la moral, tanto que incluso ambos ámbitos se confunden con bastante frecuencia; por un lado, la ética pudiera definirse como  el conjunto de normas que vienen del ser interior, atiende al bien propio del hombre, a la plenitud o realización de algo, todo aquello que contribuye al desarrollo del ser humano, que aporta felicidad; mientras que la moral son aquellas normas que vienen del exterior, es decir, la sociedad. Ahora bien, se debe estar consciente que lo anterior es relativo, ya que lo que es bueno para uno no necesariamente lo es para el otro.  Algo parecido sucede con la Vida Buena, los factores influyentes de unos no son los mismos de los otros, es decir, cada quién define lo que es bueno o malo de acuerdo a sus expectativas y perspectiva. La vida buena genera satisfacción, alegría, trata de encontrar un propósito y significado de vida, aquello que se refiere a un estado deseable, a la búsqueda de crear una existencia que valga la pena, honesta y con sentido.

Dicho esto, se debe aclarar la diferencia entre “Vida Buena” y “Buena Vida”, de la primera ya se ha dicho algo al respecto, en cuanto a la segunda se puede expresar como un estilo de vida abundante, llena de riquezas y lujos materiales. Al realizar una comparación entre estos dos (02) términos se nota inmediatamente que una no tiene ninguna relación con la otra, lo que se traduce que a pesar de estar conformada por las mismas palabras,  en este caso el orden de las palabras sí altera su sentido. Por lo tanto, el grupo que conforman este segundo aspecto no podrán ser capaces de vivir una vida buena sencillamente porque siempre habrá algo que les falte, nunca están conformes con lo que tienen, hay un dicho que dice: mientras más tienen más quieren, lo que se traduce en que no lograrán ser felices porque nunca estarán conforme con lo que tienen. .

Para concluir, la VIDA BUENA a mi parecer significa vivir una vida que satisfaga, que agregue valor y contribuya al crecimiento del ser, del individuo como persona,   en lugar de desperdiciarla con actividades mundanas que a la larga lleva a la destrucción. .

EL SER PENSANTE

El hecho de la formación del ser humano viene dado desde el mismo instante del nacimiento del ser humano, a medida que pasa ese individuo va adquiriendo destreza tales como el conocimiento de todo lo que se encuentra a su alrededor comenzando por sus padres por medio de la voz y de la mirada.

Al paso del tiempo ese ser pensante va adquiriendo destrezas por medio de un conocimiento prediseñado durante el proceso de educación llevándolo a reconocer lo que bueno y lo que es malo; asumiendo cada una de las consecuencias de sus actos y de sus acciones.

En este ser pensante repercute mucho su entorno social en el cual lo impulsa a realizar muchos actos donde la falta de claridad en su ser viviente lo puede llevar a ir en contra de sus verdades y principios que lo pueden llevar a cambiar la doctrina enseñada del hogar pero si este ser tiene firme propósito del por qué existe se mantiene  incólume en su vida.

Ciertamente ese ser pensante ha de cuestionarse si esa actitud que va a realizar le cambia su conducta a favor o en contra de sus principios éticos y morales, es por eso que debe preguntarse primero quien es el o quiénes son los seres humanos y qué relación tienen los unos en comparación de los otros. Es entonces donde este ser pensante debe mantener un equilibrio durante toda su vida de los elementos presentados por el filósofo griego Sócrates cuando hablabas de los elementos del intelecto, la voluntad y el deseo. Si este ser pensante es desequilibrado de estos principios no podrá como miembro de una comunidad o sociedad a ser orientado ni modelo pero si mantiene sus lineamientos claros no solo se presenta como líder sino como un educador calificado en hechos y acciones.

Aquí cabe aquel dicho somos dueño de nuestros actos y de nuestras acciones y sabemos lo que somos cuando vemos lo que somos capaces de hacer. Es aquí donde ese ser pensante debe siempre de analizar, indagar e interpretar los signos de los tiempos. Como nos dijera aquel filósofo francés Descarte pienso y luego existo donde nos recalcaba que todo ser que piensa y por tanto su existencia es indiscutible y es totalmente cierta y es a partir de allí de lo cual se puede establecer la certeza de que aquello conveniente para su ser le ayuda al crecimiento como ser humano.

Todo ser humano como ser pensante es dueño de si y de su entorno porque como nos dijera aquel filósofo chino Conficio yo valoro y respeto a mi semejante, ese semejante me respeta a mí y ambos respetamos a todos los miembros de la comunidad. 

EDUCAR PARA UNA VIDA BUENA: ¿FILOSOFAR O ACTUAR POR CONVICCIÓN?

Sócrates hablaba del ethos como ese carácter individual, dentro de las costumbres, que va forjando la personalidad, una personalidad que se va acrecentando dependiendo de factores influyentes tanto internos (del propio individuo) como externos (ámbitos sociales). Cada quien nace con una carga genética, por lo tanto, ya se es, de por sí, un ser establecido como tal; ese individuo trae su propia forma de existir que debe ir moldeándose de acuerdo a estatutos sociales que priorizan en la formación del hogar durante la niñez. Los padres se esfuerzan por la transmisión de valores, aceptados colectivamente, e imprimen sus diferencias particulares de acuerdo a cada núcleo familiar buscando educar de la mejor forma posible a sus hijos. Están convencidos de su actuar como padres y que lo han hecho de la mejor forma que han podido.

La dificultad para lograr una vida buena en sus hijos comienza en la diversidad de entornos sociales, de iguales y de adultos en donde coexisten y con quienes interactúan. Los niños comienzan a observar las diferencias de normas y la subjetiva valoración de principios y valores, comienzan a modelar actitudes particulares de tantos terceros que se crea el caos en el hogar convirtiéndose éste en una especie de horno industrial para limpiar las impurezas de la materia prima.

Los centros de educación formal, centros que sistematizan la enseñanza, entran en un tipo de pensamiento dual, se preguntan si están para formar en valores o sólo para educar en la construcción de conocimientos. Los Docentes reaccionan ante actitudes de alumnos que consideran de muchacho mal educado y se cierran a la posibilidad de corregir y reencaminar las percepciones equívocas de valores vitales para la convivencia haciendo uso explícito de la sanción sin mediar y establecer condiciones de reflexión en los estudiantes, sin indagar respecto a posibles inconvenientes del joven antes de llegar a la institución. Se deshumaniza por completo el entorno escolar creando mayores confusiones durante el período esencial del establecimiento de la personalidad y del crecimiento cognitivo en el niño en edad escolar y de igual manera o en peores consecuencias en la crucial etapa de la adolescencia.

Los padres hacen todo el esfuerzo, los Docentes se esmeran en reforzar valores, los niños crecen y son racionalmente autónomos y comienzan a filtrar la información, las normas, las costumbres, se inician en la toma de decisiones, en la independencia conductual, en el libre albedrío, llegan a convertirse en personas dignas en lo individual y en lo social, ya han establecido su ethos, pero los factores externos no dejan de actuar. Se podrá haber forjado la dignidad personal y social con valores como la honestidad y la responsabilidad, por ejemplo, sólo que el atropello de los sistemas burocráticos de la sociedad no merman en desprestigiar la existencia de los conciudadanos vulnerando la entrega en el oficio, el desarrollo individual y profesional resquebrajando la convicción, inclusive la vocación en el servicio que se preste.

Estimados participantes, aquí les dejo los temas de cada grupo:

Grupo 1: Ideas filosóficas de Platón y Aristóteles: postulados fundamentales para la educación, en cuanto al ser humano, el conocimiento, los valores, la ética y la educación, contexto histórico, obras de interés para la educación griega.

Gupo 2: Tomás de Aquino: postulados fundamentales para la educación, en cuanto al ser humano, el conocimiento, los valores, la ética y la educación, contexto histórico, obras de interés para la educación medieval. Rousseau, Locke, Kant: postulados fundamentales para la educación, en cuantoal ser humano, el conocimiento, los valores, la ética y la educación, contexto histórico, obras de interés para la educación en la época moderna.

Grupo 3: Marx, Dewey, Comte, Sartre, Morin y sus postulados fundamentales para la educación, en cuanto al ser humano, el conocimiento, los valores, la ética y la educación, contexto histórico, obras de interés para la educación de los siglos XIX XX y XXI.

Grupo 4: Las bases filosóficas de la educación militar: bases antropológicas, gnoseológicas, éticas y

axiológicas. Ejercicio de construcción de una fundamentación filosófica para la pedagogía militar.

La intencionalidad de las políticas de Estado ha superado la misma ética social en materia de educación y todo lo que implica. Han sido muchos los pensadores, críticos, filósofos y demás preocupados quienes expresan posibilidades de cambio y mejoras en los sistemas educativos e investigan causas y consecuencias que generan el desenvolvimiento en esta materia.

Hoy día se le ha querido atribuir al Docente toda la responsabilidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje, si bien es cierto, el profesional de la docencia supone a un especializado que adquiere, desarrolla y domina las herramientas necesarias para generar el aprendizaje que a su vez produce el conocimiento, pero a quienes les interesa de manera dominante el desarrollo a cabalidad de los lineamientos educacionales, pareciera habérseles olvidado que el discente es autónomo en su aprendizaje, que el alumno es la otra parte esencial de ese proceso dicotómico de la enseñanza y el aprendizaje, que sin estudiante no hay profesor, que sin discípulo no hay maestro.

Existen en la actualidad países como Japón, China, Singapur; por ejemplo, que se enorgullecen y exaltan el cuerpo Docente con el que cuentan y, es de acotar que son soberanías que cumplen con programas rigurosos de evaluación de desempeño que conllevan a un realce y reconocimiento social que, incluso, establecen un estatus para quienes logran cumplir con los roles de esta profesión.

A los Estados, se le puede observar como si obviaran la dignidad que como seres humanos y personas humanas estas gentes tienen y, más aún, debido al tipo de responsabilidad social que la vocación sugiere se le ha querido manipular, al Docente, a través de coacciones que truncan la autonomía, la creatividad y el desempeño liberador para quienes realmente están identificados en su función.

REALIDAD DEL SISTEMA EDUCATIVO VENEZOLANO

Educar es un reto, no cabe la más mínima duda. Eso implica guiar, llevar a otros a cumplir un objetivo señalado. Claro está, dicha guía siempre debe ser considerando las libertades individuales que hagan a los individuos implicados mejores seres humanos. Sin embargo, los modelos tradicionales no han cumplido con esas expectativas. Parece a simple vista que esa no es la idea principal de lo que se ha impartido en nuestras aulas.
En ese sentido, a través de las perspectivas observadas en los modelos de enseñanza de 14 países, se pueden evidenciar las realidades que conforman este amplio espectro educativo. Se consiguen países tales como los de América Latina, en los cuales la tradición rige sobre las capacidades humanas, considerando inteligente solamente al que posee mayores habilidades lógico-matemáticas, al que pasa más exámenes, que valga la redundancia, evalúan elementos ideales que se han desfasado de las sociedades en las que viven los estudiantes. Se muestra que este modelo no es acorde al desarrollo humano de cada ser, al que muchas veces termina siendo coartado y cegado.
Aunque en zonas geográficas diferentes, los países de Europa y del Sudeste Asiático no se escapan de estas realidades. Aunque su patrón de enseñanza se centra en lo competitivo, esta conducta no ha traído mayores alegrías a cada discente. La competencia por ser los mejores termina agotando psicológicamente a cada alumno, hasta el punto del suicidio. Es muy evidente que esos modelos no están concebidos para la socialización de los saberes, sino para la producción, para el desarrollo del capitalismo. Se sacrifican las emociones y sentimientos en provecho del capital a concebir.
La realidad a nivel mundial nos muestra que independientemente del lugar del mundo en donde se encuentren, el crimen cometido es el mismo. Ese crimen es llamado Educación. Por ello, el docente venezolano debe concentrarse en guiar a los estudiantes no por los caminos tradicionales no por el medio capitalista, sino que tiene el honroso deber de tomar de la mano a sus discípulos para que a través de su legado pueda desarrollar constantemente sus máximas cualidades humanas, las que les permitan liberarse del yugo en el que han estado sometidas desde tiempos inmemoriales. Los educadores estamos llamados a generar conciencia en nuestra amada y querida Venezuela, en plena libertad y en armonía con competencias que le permitan desarrollar la sociedad que todos queremos.

REALIDAD DE LA EDUCACION

En líneas generales el video está enfocado a la educación, en el que cuestiona los modelos de éste en el mundo y explica por qué todos los involucrados en el sistema educativo son responsables de que la educación no dé los resultados deseados. Entre los cuestionamientos está el valor excesivo que se le da a los exámenes escritos a lo que el neuromarketing Klaric denomina “pruebas PISA” pues considera que no es otra cosa que medición de la memorizaci{on, lo que al final no representa aprendizaje significativo en el estudiante, al contrario, el joven es sometido a estrés por la presión que éste representa.

El estudio fue realizado tomando en consideración catorce (14) países, a saber: Finlandia, Corea del Sur, Singapur, Indonesia, éstos primeros países a pesar de ser reconocidos por poseer una mejor educación, tienen una tremenda debilidad y es la de no preocuparse por el estado emocional de los estudiantes, lo que al final los conduce a su deterioro tanto físico como mental y peor aún al suicidio. Lo anterior me lleva a pensar que independientemente del estado económico de un país, el bullying, la exclusión y el hostigamiento, no distingue clase social. Ahora bien, el resto de los países del estudio fueron: España, Bolivia, México, Colombia, Ecuador, chile, Argentina, Perú y Uruguay; en los cuales el sistema educativo está dirigido específicamente hacia una sola inteligencia, la denominada “ciencias duras”, lo que va en contra de la teoría de Gardner, relacionada a las inteligencias múltiples. Es decir, menosprecia las mentes creativas, visuales, artísticas y musicales, lo que trae como consecuencia inadaptabilidad de los discentes al sistema, reflejándose como exclusión, indisciplina, falta de respeto, sin tomar en consideración que los estilos de aprendizaje en cada ser humano son diferentes. No todos aprendemos de la misma manera, por lo tanto, los docentes están en la obligación de impartir los conocimientos tomando en consideración, los estilos de cada quien y las diferentes edades. Aristóteles acotó que: “…la atención del estudiante varía de acuerdo a su edad”.

Ahora bien, de lo anterior no escapa nuestra realidad venezolana, donde pareciera que la peor parte de la educación es a causa del docente, sin considerar que el sistema educativo está conformado por toda la sociedad, es decir, docentes, directores, padres y representantes, instituciones, gobierno. Otro aspecto que considero relevante es el relacionado a la motivación, el incentivo,  tanto para el docente como para el discente. Lo importante es que estemos conscientes de que todos formamos parte del proceso educativo. Cualquier problema que aparezca no debería tomarse como individualidad, su solución es aporte del colectivo educacional.

Finalmente, la educación desde cualquier punto de vista es fundamental para el crecimiento y desarrollo, tanto a nivel personal como a nivel país; un país que le apuesta a la educación invierte en la reducción de una de las más terribles consecuencias de sus fallas: la corrupción.

EDUCACIÓN UNA VENTANA DE CAMBIO

Ciertamente cuando hablamos de Educación hablamos de un proceso que se piensa tiene como fin orientar, guiar el desarrollo del conocimiento y  la personalidad de los individuos, para que una generación reemplace a otra en las funciones sociales pero este proceso debería plantearse en base a la realidad y necesidad de cada momento histórico por el cual transitan las sociedades humanas, la educación debe evolucionar con los nuevos tiempos pero se ha convertido en los últimos 200 años como se plantea en el documental de Jürgen Klari “Un crimen llamado educación”, en un sistema arcaico criticado por alumnos, docentes, padres, psicólogos, científicos, autoridades,… es así como la Educación y sus diferentes sistemas educativos en países que se ha dado por llamar desarrollados como Singapur, Finlandia, Corea del Sur y Estados Unidos se caracteriza por altos estándares de calidad académicos pero como la perfección no existe, adolecen de la valoración del aspecto emocional tan necesaria para el desarrollo de una sociedad verdaderamente justa y respetuosa y por el contrario fomenta una competencia feroz y destructiva entre los individuos que al parecer se ha convertido en el signo de las sociedades modernas postcontemporáneas. Así mismo naciones como Bolivia, Colombia y México presentan problemas educativos a nivel académico, económico, tecnológico y social lo cual es peor,  ya que esto genera un rechazo dentro de la sociedad y con ello una eterna critica al modelo educativo, que al final no genera correctivos a los problemas planteados por alumnos, educadores, padres, políticos y por la sociedad en general. Sin duda se reconoce la importancia de la educación para el desarrollo de una sociedad pero pareciera que no se tuviera claro las realidades y necesidades sobre las cuales se debe construir el modelo educativo de cada país, al orden están las comparaciones y copia de modelos de otras naciones. Vemos así como las quejas al sistema educativo se mantiene por parte de educadores los cuales se siente desvalorados por la sociedad y hasta por ellos mismos, de allí la falta de mística en la tarea docente, además de una mala remuneración económica, igualmente los estados y la sociedad no demuestran una valoración ética hacia quienes ejercen dicha labor, los alumnos se siente que no participan en la construcción de su proceso educativo y esto les genera en altos niveles de estrés y las familias no asumen su participan en la formación educativa de sus hijos. Por otra parte se habla de modelos educativos centrados en las individualidades de los alumnos, en las inteligencias múltiples y al final la educación ha terminado siendo una línea de montaje, que reproduce individuos que deben integrarse a una sociedad globalizada caracterizada por su salvajismo donde se busca la supremacía a costa de los más débiles, sin duda solo se busca reproducir un sistema de dominación generado por las elites, que controlan y buscan mantener su dominio a través del poder que les da el conocimiento. Aunque ciertamente no todo está perdido porque el hecho que todavía se reconoce la importancia de la Educación para el crecimiento y desarrollo de la humanidad, ha permitido que se generen movimientos en todo el mundo para revalorizar y redirigir los cambios que se necesitan hoy en la Educación.

Realidad Educativa Venezolana

El cambio tecnológico ocurrido en estos últimos años ha sobrepasado la capacidad de reacción ante la inminente ola de inventos, modificaciones que casi a diario se suceden sin dar chance a adoptar lo nuevo sin haber digerido las versiones anteriores de lo inventado o modificado. La vida diaria de lo habitantes se ha llevado a un ritmo realmente acelerado que permite solo ver lo instantáneo del presente. Todos los ámbitos de la vida del ser humano han estado expuestos a estos continuos cambios. El dominio en las áreas económica, social, vivencial y en particular la que obliga por ser entes participantes dentro del proceso académico, la educativa, requiere un nuevo profesional con visión amplia y profunda de su nuevo rol como agente transformador en el nuevo y visionario modelo de formación. Como fin, un gran reto con metas bien definidas en la teoría, plasmadas magistralmente en papel, pero la realidad nos da otra información, hay indicadores, cualitativos y cuantitativos, que presentan fallas en el proceso. Los resultados plantean poco o cero avance en las metas planteadas. Tenemos un ambicioso programa de estudios basado en el desarrollo de  competencias específicas, en la formación de un profesional integral con perfil definido en sus exigencias de conocimiento profesional, social y humanístico. Surgen las interrogantes, de por qué no se corresponden los resultados obtenidos con los esperados o prometidos. El sistema obliga a una revisión detallada de sus componentes: alumnos, docentes y proceso académico de formación. La revisión de la estructura cognitiva presente en los alumnos, (preescolar, primaria, media, universitaria), los niveles de conocimiento básico, el manejo y aplicación de su repertorio de estrategias de aprendizaje, las normas de convivencia, los estilos de aprendizaje, su posición frente a las evaluaciones, sus limitaciones, sus logros, debilidades, fortalezas, oportunidades para mejorar su educabilidad. Componentes que vistos de manera aislada representan fallas en el sistema y deben ser objeto de estudio para su recuperación. El video presentó ejemplos puntuales de estudiantes con modos distintos de aprendizaje y cuyos estilos no se adaptaban al programa escolarizado de enseñanza. La respuesta: segregación, separación, aislamiento, acoso. Docentes que no sabían como manejar estos casos atípicos, en el salón, que exigían un trato profesional, un aceptable nivel de educatividad, para mantener la estabilidad emocional y el crecimiento académico. Estos componentes también se pudieran observar en los centros de formación docente, como una réplica al carbón de los mismos estragos sufridos por las alumnos pero a nivel de educación superior. A su vez, el programa de estudios debe corresponder con su metodología de aplicación. Las actividades planificadas deben priorizar el pensar, la transformación del conocimiento, la adaptación a nuevas realidades, el análisis como contra-partes del antiguo modelo de memorización, mecanización y repetición. Es imprescindible la organización racional y equilibrada de los agentes intervinientes en el proceso académico de formación de las futuras generaciones de profesionales. El docente investigador se presenta como una gran herramienta para la consecución de esta meta escolar. La intencionalidad del currículo no debe ser sólo para la formación de trabajadores sino que debe considerar su participación en la vida del individuo y del colectivo. Es de humanos errar pero es de inteligentes inventar.

El planteamiento del Padre Alexander es muy pertinente en cuanto expresa la necesidad de construir verdaderas políticas educativas que permitan el desarrollo intelectual y humano de los individuos pero pareciera desgraciadamente que el signo de la modernidad coloca el progreso personal e individual  por sobre el colectivo,  sin duda que el desarrollar este tipo de educación lo que hace es ahondar las diferencias entre formar desde el corazón sin manipular a nuestros semejantes. Ciertamente desde nuestra trinchera convirtámonos en agentes de cambio que permitan generar verdaderos cambios en nuestros espacios de trabajo.

Uno de los planteamientos realizado por el Prof. Guedez sobre el Documental “Un Crimen llamado Educación” me parece útil comentar, él expresa que la educación: “coarta al ser humano en cuanto a su crecimiento personal. No existe la felicidad en el desarrollo del aprendizaje”. En las sociedades modernas lo que se busca a través de la educación es el mantenimiento y dominio de las élites que ejercen el poder, las cuales controlan el poder en las sociedades a nivel nacional y mundial, sus intereses son los que prevalecen por sobre los individuales, para ello han convertido a la educación (con minúscula) en el centro de su poder secuestrándola y han logrando hasta crear rechazo y frustración en torno al aprendizaje por parte de un sector de la sociedad. Serán ellas y no los individuos los que determinen el éxito educativo de y en una sociedad. 

Después de leer este texto se me viene a la mente aquellos folosofos presocraticos quienes durante su paso por este mundo se preocuparon por buscar el origen de la vida y como pudo haber sido la creación des cosmo, aunado a su aporte en otras teorias como la fisica, la matematica, la geometria entre muchas. Por ejemplo tales de Mileto se le atribuyen importantes aportaciones en el terreno de la filosofía, la matemática, la astronomía, la física, así como un activo papel como legislador en su ciudad natal.Se le aceptar que Tales comenzó a usar el pensamiento deductivo aplicado a la geometría, y se le atribuye la enunciación de dos teoremas geométricos que llevan su nombre. Aunado a esto le siguio su discipulo a anaximandro siguiendo anaximenes. Cabe destacar que todos ellos se preocuparon de buscar y dar razon de toas las cosas.
Al pasar el tiempo nos llega la figura de socrates quien es considerado como el filosofo clasico griego como uno de los mas grandes pensadores del mundo. El se preocupo por dar una comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud; y el conocimiento de uno mismo. El baso su postura de la ignorancia ante quien se consideraba sabios en su epoca y le cuestionaba todo lo que ellos decia en congruencia a una doble moral donde dicen una cosa y hacian otra.
Platon en preocupacion por la enseñanza decide fundar la academia como institucion que luego se encargaría de continuar su enseñanza a lo largo de la historia. Participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación. se puede observar una preocupacion por la enseñanza de sus jovenes y de la poblacion de su epoca. cabe destacar como dijera el mismo Aristoteles educar la mente sin educar el corazon no es educar en lo absoluto. Por tal motivo se le debe tener amor a lo que se esta instruyendo y recibiendo en cada sistema educativo de cada país del mundo. Se deben buscar politicas educativas que sean acordes a cada realidad ya que no todo se amolda debido a la perdida de los principios filosoficos que era lo que en la antiguedad buscaban aquellos grandes maestros donde su realidad se basaba era en la enseñanza desde el corazon y no buscando destruir ni manipular al semejante.
Se ha de buscar politicas que orienten a la formacion del individuo buscando es el porvenir comun que es educar a nuestros jovenes y llevarlos a que sean ellos mismos quienes generen adelantos tecnologicos y cientificos para poder sobrellevar a la poblacion a un avance.
En estos tiempos actuales se ha de tener un conocimiento del lo que indica la tecnologia porque ella ha ido tomendo un gran auge en nuestra sociedad; en este sentido la educacion no se puede quedar fuera de este proceso porque ella es fundamental para poder discernir los signos de los tiempos ademas de tener un mayos campo de accion en el mundo entero.
Apoyemos a nuestra educacion desde nuestras trincheras y desde nuestro metro cuadrado no dejando esta responsabilidad solo a un grupo porque todos somos responsables de sacar al pais adelante. El éxito depende de todos por igual, todos vivimos en este mundo común

                           La educación  es un crimen en un mundo cada día mas  tecnificado.

          Cuando se observan  las realidades educativas  de países como Colombia, Bolivia, Finlandia, España, Singapur y Corea del Sur, caemos en cuenta que se caen los mitos de que la educación en otros países es mejor que la nuestra, obviamente atendiendo a sus particularidades, a su realidad y su idiosincrasia, nada es perfecto y todos los extremos son malos. En el siglo  pasado ( y muy entrado el XXI) la realidad educativa  estaba centrada  en el individuo como objeto para un fin de las realidades mundiales y locales, es decir la tecnificación , la orientación  y perfil hacia un mundo industrializado, obedeciendo obviamente a intereses de estado.Esta postura sacrifico a muchas generaciones en cuanto a sus potencialidades individuales, pues siempre se dejo de lado a los dicentes  que no teniendo una clara inclinación hacia las ciencias positivistas, tenían fortalezas en otras áreas del quehacer humano, lo cual no significaba que no eran aventajados en relación a los otros, sino que cada uno tenia  sus propias individualidades, sin embargo el estado concibió la educación como " un todo", como un jarrón donde  se introducían por igual sin importar sus realidades cognoscitivas. Esta situación creo traumas a lo largo de décadas, el docente solo se limito a prestarle atención a quienes sobresalían en las materias duras, dejando las otras como mero formalismo, sin darle importancia a quienes se destacaban en ellas, es decir en el mundo la educación ha sido y continua siendo " excluyente". Por otra parte también existe una situación que contribuye a este fenómeno que se ve como un ejemplo en Bolivia y es la tecnificación de las aulas de clases para adaptarse a los nuevos tiempos de la tecnología, tomando en cuenta que las actuales generaciones están formándose en un mundo de la tecnología de punta, donde en la mayoría de los  casos el docente no entiende o no se adapta a la realidad del alumno, no habla su mismo idioma y esto hace que la relación alumno- profesor sea de  constantes choques.
          Existe cada particularidad en los países estudiados, Colombia por ejemplo, es un país vecino donde la educación a sido concebida como un negocio, es una mercancía, no un proceso para un fin priva el sector privado y sus políticas sobre la formación del individuo, es excluyente de por si, pues solo acceden al sistema los que tiene como pagar, cambian la infraestructura, pero  el sistema es el mismo. No se entiende al dicente, sus potencialidades, se les crean barreras  y los colegios, como lo dije anteriormente no se adaptan  al joven de estos nuevos tiempos. Pero no es solo Colombia, nuestro país no escapa de esa realidad y sobre ello privan múltiples factores que van desde el poco reconocimiento publico a este trabajo, como las instalaciones en mal estado , así como el bajo salario que tradicionalmente recibe el docente y esta es una critica no solo  aquí sino en otras partes del mundo, y al final la culpa de todo recae es sobre el docente, pues se a concebido también que la responsabilidad de la formación del joven, en todas sus dimensiones es de este y no de los padres, pues en un mundo cada día mas agitado, los padres tienen poco tiempo para compartir con sus hijos y por ende es el docente como  quien debe asumir y llenar ese vacío, lamentablemente los padres  poco cumplen con esa misión de educar y orientar, la educación es por tanto  o debería ser una responsabilidad compartida. Se dice allí que en los años 90 los padres tenían tres veces mas tiempo que en la actualidad para compartir con sus hijos.
Al otro extremo nos encontramos con realidades distintas, pero de igual forma sacrificando al ser humano en función de un objetivo de estado, en Corea del sur  la educación es concebida como estar dentro del ejercito, no se permite la disidencia, la creatividad, los valores intrínsecos del individuo, ellos tiene una  educación tecnificada  y el acoso escolar a que los jóvenes son sometidos, se ha traducido en una tendencia suicida  pues es parecido al caso de Singapur, país que posee el mejor sistema educativo del mundo, la competencia es  la responsable de esas tendencias mortales, si el joven no es competitivo no vale nada, si pierdes evaluaciones eres visto como de segunda, es una concepción nefasta para la formación del ser  en cuanto a lo que hemos dicho: sus particularidades. Como igual ocurre en España, allí el niño es castrado de su vivencias juveniles, pues desde pequeño y durante todo el día se le obliga a cargar libros tras libros y al llegar a casa tiene a demás que cumplir tareas escolares. Finlandia por el contrario es la cara opuesta de la moneda, allí existe una igualdad manifiesta entre el docente- dicente, en cuanto al proceder,  se le da libertad de actuar  al aprendiz, se toma en cuenta sus particularidades y es exitoso porque el sistema educativo gira en torno a sus profesores y no al contrario.
             Considero por lo antes visto que la educación  tal como esta allí concebida coarta al ser humano en cuanto a su crecimiento personal. No existe la felicidad en el desarrollo del aprendizaje,Aristoteles decía que. " educar la mente sin educar el corazón, no es educar en lo absoluto".  Y es una realidad hoy mas que nunca, pues ! cuantos traumas no a creado es concepción memorista de la educación! solo los que respondían a plenitud con la ultima coma lo que impartía el profesor eran los mejores,los demás no eran buenos estudiantes!. De manera que esto nos hace un llamado a la reflexión a quienes impartimos conocimientos y acompañamos a los jóvenes en su aprendizaje, debemos ser mas cuidadosos, debemos tomar en cuenta las particularidades individuales y potenciar las creatividades manifiestas, solo asi estaremos contribuyendo con una educación a la altura de las circunstancias y de los nuevos tiempos de este siglo XXI y de esta década se aproxima.